2015年11月19日，由紅星美凱龍和雅昌藝術(shù)網(wǎng)聯(lián)合主辦的“器度—2015藝術(shù)·家居大展”在故宮博物院建福宮舉行發(fā)布儀式，并在中華世紀(jì)壇同期展示。此次的大展圍繞藝術(shù)·家居的主線，以詩(shī)意的棲居為訴求，展出明清中國(guó)傳統(tǒng)家具與當(dāng)代家居設(shè)計(jì)，鏈接過(guò)往與未來(lái)，構(gòu)建出一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化、當(dāng)代藝術(shù)與家居藝術(shù)的開(kāi)放式體驗(yàn)平臺(tái)。此次展覽由吳洪亮擔(dān)任策展人，同時(shí)邀請(qǐng)到隋建國(guó)、王璜生、蔡志松、谷文達(dá)、丘挺等數(shù)十位當(dāng)代藝術(shù)家以及設(shè)計(jì)師共同參與，使當(dāng)代生活美學(xué)得到全方位的呈現(xiàn)和的多元化的解讀。

對(duì)于此次器·度大展的主題，策展人吳洪亮這樣介紹：怎樣把藝術(shù)和生活結(jié)合起來(lái)我覺(jué)得這是一次實(shí)驗(yàn)，這其中自然蘊(yùn)含了許多矛盾，既是此展的風(fēng)險(xiǎn)所在，也是其擁有的魅力之處。思考許久，想到器度兩字，器代表物，也是人心盛放的地方，以器載道，也許我們的生活會(huì)更美好。這樣的展覽也就因器度而起，它帶給我們的不僅是氣度非凡的氣質(zhì)，也帶來(lái)生活美學(xué)以及詩(shī)意棲居的思考。

本次大展于今年4月在米蘭國(guó)際設(shè)計(jì)周啟動(dòng)并向全球發(fā)布以來(lái)，歷時(shí)七個(gè)月，走過(guò)32個(gè)城市，遍訪100多位一線藝術(shù)家，征集了3000件藝術(shù)家居作品，最終挑選出其中最傳統(tǒng)、最當(dāng)代、最先鋒、最溫暖的精品之作，打造這場(chǎng)因“器度”而“非凡”的藝術(shù)家居盛典。

紅星美凱龍聯(lián)合雅昌文化集團(tuán)共同主辦此次展覽，紅星美凱龍家居集團(tuán)股份有限公司董事長(zhǎng)兼CEO車(chē)建新在致辭中說(shuō)：“一個(gè)杯子中空才能容水，我是做家具出身的，大桌子，小凳子，中間空余幾分，補(bǔ)足幾分都非常有講究，它們的器形都有自己的審美，因?yàn)橛小鳌暮每床庞卸鹊某尸F(xiàn)。一個(gè)地方有器度才可以吸引人，兼容并蓄的眼光和胸懷才可以叫做器度，這也是紅星美凱龍從創(chuàng)業(yè)以來(lái)所堅(jiān)持的。家居藝術(shù)化，讓家具不僅是家的載體，也可以和藝術(shù)品一起成為藝術(shù)的本身。總之，我們要用最美的、最有器度的家具和藝術(shù)品引領(lǐng)中國(guó)的時(shí)尚家居品味，建設(shè)‘以器載度’的全球家居藝術(shù)化的研究和體驗(yàn)。”

雅昌文化集團(tuán)董事長(zhǎng)萬(wàn)捷表示：傳統(tǒng)藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)與各種設(shè)計(jì)在這樣一種空間中，凝聚出一種審美的東方精神。這樣的展覽，探討的正是“這種東方精神如何融入日常生活”這一命題，雅昌與紅星美凱龍合作舉辦這樣的活動(dòng)，突破了藝術(shù)與生活的邊界，為藝術(shù)走入日常生活的方式帶來(lái)一種新的啟示。

作為此次展覽的參展藝術(shù)家之一，藝術(shù)家崔岫聞在采訪中說(shuō)：“器度大展是一個(gè)特別應(yīng)時(shí)的策劃，中國(guó)如今正面臨著如何將當(dāng)代藝術(shù)融于生活，對(duì)生活方式做出些許改變正是當(dāng)下所應(yīng)思考的，此次展覽正是一次規(guī)模化的開(kāi)始。怎樣從當(dāng)代藝術(shù)中攝取能量，應(yīng)用在生活方式中，這都是藝術(shù)家、機(jī)構(gòu)，甚至我們每一個(gè)人都在考慮的。藝術(shù)都來(lái)源于無(wú)形的能量世界，呈現(xiàn)的是藝術(shù)家的創(chuàng)想，而放在日常生活中，又要結(jié)合實(shí)用的功能形態(tài)，兩者的結(jié)合才能是一個(gè)完美的家居生活的引領(lǐng)。”

展覽通過(guò)“氣”、“度”、“非”、“凡”四個(gè)板塊全面展示藝術(shù)家居空間，以名家之“氣”，讓經(jīng)典作品走進(jìn)尋常視野，于大眾是一番精神洗禮和審美教育;以簡(jiǎn)約之“度”，讓現(xiàn)代理念引發(fā)群體思考，于作品是更多生活啟示和實(shí)踐價(jià)值;以顛覆之“非”，讓先鋒藝術(shù)碰撞傳統(tǒng)宜居，于觀者是一場(chǎng)前瞻實(shí)驗(yàn)和感官盛宴，以樂(lè)活之“凡”，讓精神世界歸于以人為本，于生活是一種初心所在和真實(shí)之美。各種藝術(shù)作品與家居的有機(jī)結(jié)合吸引著觀眾走進(jìn)不同尋常的“一桌一案一世界”，領(lǐng)悟大家風(fēng)范的一思一悟一乾坤。

氣，氣韻生動(dòng)，有氣質(zhì)、氣度、氣量，展出從明清一直到當(dāng)代重量級(jí)、相對(duì)沉穩(wěn)的藏品，在這個(gè)板塊呈現(xiàn)出了一種經(jīng)典的厚重感。策展人在空間布置上建構(gòu)了一個(gè)新的當(dāng)下的生活狀態(tài)和生存狀態(tài)。

度，尺度。尺度最直接的是直線條，在這個(gè)板塊呈現(xiàn)的是一種現(xiàn)代意識(shí)，比如簡(jiǎn)約、現(xiàn)代的抽象藝術(shù)或構(gòu)成藝術(shù)，配合這樣的藝術(shù)作品展出了一些北歐偏直線條設(shè)計(jì)的家具作品。

凡，平凡。策展人吳洪亮談到，如果這個(gè)展覽只有高高在上，沒(méi)有和老百姓的親密接觸，則可能會(huì)流于曲高和寡。所以在最后的板塊呈現(xiàn)的是生活的溫暖，尤其是最柔軟最讓人開(kāi)心的內(nèi)容頗為明顯，在作品中尋找那些既跟大家的記憶相關(guān)同時(shí)也能互動(dòng)的作品。這一部分還呈現(xiàn)了多位獨(dú)立家居設(shè)計(jì)師的作品，讓觀眾覺(jué)得跟設(shè)計(jì)師并不遙遠(yuǎn)，是可以對(duì)話的。

正如策展人吳洪亮所認(rèn)為，器度是一個(gè)希望將藝術(shù)與生活鏈接,捆綁,融通的展覽，是一次以器載道的模擬實(shí)驗(yàn)，更是以當(dāng)代思維為線索、以詩(shī)意棲居為理由的探索項(xiàng)目。藝術(shù)與生活是個(gè)長(zhǎng)久的話題，而且有一點(diǎn)是一樣的，就是都期許著一份“真”!讓我們將心中之“念”居于真誠(chéng)之中，或許“器度”自然會(huì)生、會(huì)長(zhǎng)。

除此之外，這不僅僅是一個(gè)討論藝術(shù)和家具的展覽，更融合了品質(zhì)居住、跨界合作、公眾教育和探索實(shí)驗(yàn)的豐富內(nèi)容。作為一個(gè)家居藝術(shù)化研究平臺(tái)，展覽也旨在向大眾傳遞出一種值得倡導(dǎo)的宜居態(tài)度：人生難免不如意卻不應(yīng)甘于平庸乏味，需要以一種堅(jiān)持審美和個(gè)性的狀態(tài)去生活。居所也不單是對(duì)物品的簡(jiǎn)單羅列與擴(kuò)充添置，把自己的小世界塑造成一件精美的藝術(shù)品，也是一份生活的愉悅。

器度也許會(huì)成為一次讓傳統(tǒng)的意蘊(yùn)嵌入當(dāng)代的紛繁，讓先鋒性的創(chuàng)造潛入我們平庸生活的超凡體驗(yàn)。接下來(lái)“器度”會(huì)與藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師建立更深入的合作，也將會(huì)在自身平臺(tái)上陸續(xù)推出富含藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)具創(chuàng)新精神的專屬產(chǎn)品。大眾對(duì)藝術(shù)品如何理解?藝術(shù)作品和原創(chuàng)設(shè)計(jì)該又該如何重新組合?怎樣鏈接藝術(shù)與生活，讓生活更加藝術(shù)化、讓藝術(shù)更加生活化?這些值得思考的家居新觀念以及對(duì)別樣生活的渴望，相信你會(huì)在此找到專屬于自己的領(lǐng)悟和答案。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至11月29日。

                                          編輯:201503