70載林海浩瀚，70載茂林修竹，70載草木崢嶸。中國(guó)的林業(yè)產(chǎn)業(yè)正如新中國(guó)成立70年來(lái)，特別是改革開(kāi)放40年來(lái)，為震古爍今的開(kāi)創(chuàng)事業(yè)添寫(xiě)了華彩新篇章。當(dāng)今的中國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)，無(wú)疑迎來(lái)了最好的時(shí)代。

新中國(guó)成立70年來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的浩蕩浪潮，讓華夏神州在“歷史的一瞬”翻天覆地。滄海桑田，讓中國(guó)融入廣闊世界，讓世界發(fā)現(xiàn)新的中國(guó)。據(jù)報(bào)告顯示，2007年我國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值為12533．42億元，比改革開(kāi)放之初的1978年增長(zhǎng)了56倍，年均增長(zhǎng)14．44％。2018年，全國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)7.63萬(wàn)億元，同比增長(zhǎng)2.88%，林產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易額達(dá)1600億美元。各類(lèi)經(jīng)濟(jì)林產(chǎn)品產(chǎn)量達(dá)1.57億噸，林產(chǎn)品生產(chǎn)能力穩(wěn)步增強(qiáng)。森林旅游游客量突破16億人次，社會(huì)綜合產(chǎn)值達(dá)1.15萬(wàn)億元。

新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)走過(guò)了不同尋常的發(fā)展道路。特別是近些年來(lái)，我國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)建設(shè)的內(nèi)涵不斷豐富，形式不斷變化，功能不斷拓展，效用不斷延伸。黨中央始終將保護(hù)和發(fā)展森林資源、改善生態(tài)環(huán)境作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，在世界上創(chuàng)造了森林資源增長(zhǎng)最快的光輝業(yè)績(jī)，走出了一條有中國(guó)特色的生態(tài)文明發(fā)展之路。改革開(kāi)放初期，中國(guó)林業(yè)沿著現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展道路負(fù)重前行。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以寬闊的歷史眼光和理論視野，結(jié)合國(guó)情、林情和林業(yè)建設(shè)的實(shí)際，對(duì)林業(yè)發(fā)展道路進(jìn)行把握和分析。“窮山必有惡水，山清才能水秀；治水必須治山，治山必先興林”。正是基于這樣一種共識(shí)，國(guó)土綠化和生態(tài)文明建設(shè)被提到了前所未有的戰(zhàn)略高度。

新中國(guó)成立70年來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代人的艱辛努力，我國(guó)林業(yè)實(shí)現(xiàn)了森林面積和蓄積量雙增長(zhǎng)，林業(yè)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興做出了巨大貢獻(xiàn)。跨入21世紀(jì)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路，越來(lái)越成為全社會(huì)的共識(shí)。關(guān)愛(ài)森林、低碳生活的行為養(yǎng)成，守護(hù)綠水青山、打造金山銀山的轉(zhuǎn)型實(shí)踐。我們以輝煌的成就和生動(dòng)的實(shí)踐，印證改革開(kāi)放是繁榮林業(yè)、提升生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。塞罕壩用兩代人的青春和汗水見(jiàn)證了人類(lèi)歷史上這一偉大奇跡的誕生。

倡導(dǎo)生態(tài)文明是當(dāng)今世界最具理想性的話題。生態(tài)文明的追求是人類(lèi)自覺(jué)規(guī)避生存危機(jī)，選擇合理發(fā)展途徑，在人與自然關(guān)系的重新界定中尋求自我拯救的理性進(jìn)步。這對(duì)于特定發(fā)展階段的中國(guó)更具有特殊意義。

黨的十九大報(bào)告在充分肯定“生態(tài)文明建設(shè)成效顯著”的同時(shí)，指出“生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)”。進(jìn)入生態(tài)文明新時(shí)代，要堅(jiān)持人與自然和諧共生，更加明確和強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的重要地位，積極應(yīng)對(duì)包括“自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)”在內(nèi)的“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美麗中國(guó)夢(mèng)。樹(shù)立和踐行“綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”的理念，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新，為生態(tài)文明改造和提升工業(yè)文明、實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明轉(zhuǎn)型、邁向生態(tài)文明新時(shí)代提供了價(jià)值理論基礎(chǔ)。

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。當(dāng)以生態(tài)文明為標(biāo)志的人類(lèi)文明新形態(tài)成為大勢(shì)所趨時(shí)，綠色發(fā)展便成為當(dāng)今產(chǎn)業(yè)變革的方向。站在新的歷史起點(diǎn)，我國(guó)正在大力推進(jìn)生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)。順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的期待，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)變革，形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式。生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、文化三大體系同步建設(shè)，相互促進(jìn)，和諧發(fā)展。人與自然和諧共生是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。數(shù)千年來(lái)，我國(guó)古人一直看重環(huán)境保護(hù)。據(jù)先秦古籍記載，早在夏朝便有這樣的規(guī)定：“春三月，山林不登斧，以成草木之長(zhǎng)；夏三月，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚(yú)鰲之長(zhǎng)。”其大概意思是春天不能砍樹(shù)，夏天不能亂捕魚(yú)，這即所謂的“禹禁”。

昔與今，國(guó)與家，變與革，這些共同的記憶符號(hào)，讓時(shí)代篇章與變遷圖譜變得更加生動(dòng)。沿著歷史發(fā)展的脈絡(luò)溯源追流，就能梳理當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放從哪里來(lái)、到哪里去的前進(jìn)邏輯。這是中華文明傳承發(fā)展的邏輯，“周雖舊邦，其命維新”，“變者，天道也”，為行大道、開(kāi)太平，一代接續(xù)一代上下求索、革故鼎新，使中華文明綿延不絕。新時(shí)代的改革開(kāi)放，必將為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展塑造新格局，開(kāi)辟新境界，共創(chuàng)新未來(lái)。

《中國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)》雜志/冷秋